لفهم العالم اليوم ، اقرأ Thucydides

(بلومبرغ الرأي) – في عام 416 قبل الميلاد ، ظهر جيش عظيم من أثينا ، القوة العظمى في ذلك اليوم ، على جزيرة ميلوس الصغيرة المحايدة في بحر إيجه. طلب الأثينيون من الملانيين أن يقدموا ويحيوا أو يتم طمسهم. الذهول ، وناشد Melians الأخلاق والعدالة والقانون ، وحتى الآلهة. أجاب الأثينيون: كان هناك سوء فهم: يمكنك ببساطة الاختيار بين فعل ما تخبره وتدميره ، لذا يرجى التوقف عن إضاعة وقتنا. هذا غير عادل ، أصر ميليان.

لذلك قام الأثينيون “بإعدام جميع الرجال الذين كبروا معهم ، وباعوا النساء والأطفال للعبيد ، وأرسلوا بعد ذلك خمسمائة مستعمر وسكنوا المكان بأنفسهم”.

من خلال هذه الجملة الأخيرة ، وربما الأكثر اضطراباً في الأدب العالمي ، يختتم المؤرخ اليوناني Thucydides حوار مليان في كتابه “تاريخ حرب بيلوبونيز”. (لقد اختصرت الحوار هنا ، النسخة الكاملة هنا.) النص كلاسيكي في العلاقات الدولية – ودليل جيد لفهم عالمنا اليوم.

ذلك لأنه كان أول تعبير عن تقاليد سائدة في السياسة العالمية منذ ذلك الحين. الذهنية الأثينية التي تسمى ثوسيديدس المسمى الواقعية. إنها تنظر إلى العالم كمرحلة يتم تنظيمها فقط عن طريق القوة والمصلحة الذاتية. القوة تصنع الحق.

يسمى نهج ميليان المثالية. هذا التقليد لم يكن دائمًا ضعيفًا كما كان الحال عند الملانيين. تطورت مع مرور الوقت إلى مفهوم القانون الدولي ، كما تجسد في وقت لاحق ، على سبيل المثال ، في الأمم المتحدة والاتحاد الأوروبي. من المفترض أن تكون للقواعد هنا الأسبقية – أو على الأقل لتهدئة – القدرة على حماية الضعيف من الأقوياء لتحقيق الفائدة النهائية للجميع.

تم تشكيل العالم الغربي بعد الحرب العالمية الثانية إلى حد كبير في الهندسة المعمارية التي كان ميليان يعجب بها. السبب الرئيسي هو أنها كانت تقودها قوة عظمى ، الولايات المتحدة ، التي كانت واقعية في الاستعداد العسكري لكنها مثالية في الرؤية والقيم. وقفت الأمم المتحدة من أجل الشرعية وحل النزاعات دون حرب. أشارت مؤسسات أخرى ، من صندوق النقد الدولي إلى المتقدم إلى منظمة التجارة العالمية اليوم ، إلى وجود قواعد لتقييد القوة المجردة في الشؤون العالمية.

تستمر القصة

لم يحتضن أحد هذه العقلية الميلينية بشغف أكثر من الأوروبيين الذين أصيبوا بصدمات الحرب ، وخاصة الألمان ، الذين ارتكبوا في الآونة الأخيرة عملية إبادة جماعية لم يكن بإمكان الأثينيين تخيلها. من الناحية الخطابية ، تخلى الألمان عن قوتهم ومصلحتهم الشخصية تمامًا ، وهذا هو أحد الأسباب وراء استمرارهم في ازدراء جيشهم الخاص وقلة تمويلهم.

لأكثر من عقد بعد انتهاء الحرب الباردة ، بدا أن المثالية هي المستقبل. احتفل بعض الكتاب بـ “نهاية التاريخ” حيث ساد النظام الدولي الليبرالي. كان الكثيرون متحمسين بشكل خاص للاتحاد الأوروبي ، قمة التعددية القانونية وما بعد القومية ، وتوقعوا أن “أوروبا ستدير القرن الحادي والعشرين” ، وأن “الطريقة الأوروبية هي أفضل أمل” ، وأن يصبح الاتحاد الأوروبي “الجديد” قوة خارقة.”

ما يحدث بدلاً من ذلك هو الابتعاد الحاد عن المثالية والعودة إلى الواقعية. بعض القوى القديمة والحديثة ، مثل روسيا ما بعد الاتحاد السوفيتي ، وتركيا ما بعد العثمانية ، والصين ما بعد الإمبراطورية ، شعرت في أوقات مختلفة بالرفض أو الإهانة من الغرب وعقيدته المثالية. الصاعد الجديد (الصين) أو الحازم حديثًا (روسيا وتركيا) ، أصبحوا الآن واقعيين.

عندما قام الرئيس الروسي فلاديمير بوتين بغزو جورجيا في عام 2008 وضم شبه جزيرة القرم في عام 2014 ، على سبيل المثال ، فعل ذلك بعقلية الأثينيين في ميلوس ، ولم يهتم بأمر أنه ينتهك القانون الدولي. بعد كل شيء ، من كان سيوقفه؟ عندما أسقطت طائرات بوتين الحربية قنابل على سوريا لمساعدة صديقه بشار الأسد ، فهو ينظر إلى البشر الموجودين أدناه مع ازدراء أثينا ، ويحول الملايين إلى لاجئين ، كما يأمل ، في طريقهم إلى الاتحاد الأوروبي لإحداث الفوضى.

بنفس الواقعية المظلمة ، يطل الرئيس الصيني شي جين بينغ على جواره. حيث يمكنه تأكيد قوته والابتعاد عنها ، فسوف يقوم ، على سبيل المثال ، بأخذ بعض الجزر في بحر الصين الجنوبي لتحويلها إلى حاملات طائرات صينية. عندما يحسب أن قوته ليست كافية بعد أو يمكن أن تثير قوة عليا (مثل) مثل الولايات المتحدة ، فإنه ينتظر ، كما هو الحال في تايوان.

لا نعرف ما الذي شعر به Thucydides شخصيًا بشأن حلقة مليان ؛ هو مجرد وصف وتفسير ذلك. الواقعية قد تكون في الواقع الحالة الافتراضية في الطبيعة. لكن العالم يكون أكثر احتمالا عندما يكون لدى من هم في السلطة المثل العليا.

أوروبا ، لسوء الحظ ، يبدو أنها متجهة فقط إلى القيم وليس لها قوة. في هذه الأثناء ، يبدو أن الولايات المتحدة في عهد الرئيس دونالد ترامب قد فقدت اهتمامها بالمُثُل ، موضحةً “أمريكا أولاً” مهما كان ذلك. قد يتغير هذا مرة أخرى هذا العام ، بالطبع ، بعد الانتخابات الرئاسية. دعونا نأمل أن يفعل. بالنسبة للولايات المتحدة ، تظل الأمة الوحيدة اليوم التي يحتمل أن تكون لها كل من القوة والمثل العليا ، والتي يمكن أن تمنع العالم الذي ، كما قال الأثينيون للميليان ، “الأقوياء يفعلون ما في وسعهم والضعفاء يعانون مما يجب عليهم”.

للاتصال بمؤلف هذه القصة: أندرياس كلوث على [email protected]

للاتصال بالمحرر المسؤول عن هذه القصة: James Boxell على [email protected]

هذا العمود لا يعكس بالضرورة رأي بلومبرج إل بي وأصحابها.

أندرياس كلوث عضو في هيئة تحرير بلومبرج. عمل سابقًا في منصب رئيس تحرير هاندلسبلات جلوبال وكاتب في مجلة الإيكونومست.

لمزيد من المقالات مثل هذا ، يرجى زيارتنا في bloomberg.com/opinion

إشترك الآن إلى الأمام مع مصدر أخبار الأعمال الأكثر ثقة.

© 2020 Bloomberg L.P.