الوباء والحملة الحدودية تعوق مساعدة الكاثوليك للمهاجرين

نوغاليس ، المكسيك (AP) – ظلت المنظمات غير الربحية الكاثوليكية التي تتخذ من الولايات المتحدة مقراً لها في طليعة الجهود المبذولة لدعم المهاجرين وطالبي اللجوء على طول الحدود المكسيكية. لقد أدت سياسات الحدود الجديدة الصارمة ، إلى جانب جائحة COVID-19 ، إلى تغيير عملهم بشكل جذري ، والذي يحدث الكثير منه الآن في المكسيك.

تضاءل التدفق الكثيف الذي كان عابري الحدود غير الموثقين ذات مرة مع قيام إدارة ترامب بفرض حظر جديد مرتبط بالفيروسات على رأس بروتوكولات حماية الهجرة التي أجبرت بالفعل الآلاف من طالبي اللجوء على الانتظار في المكسيك.

دفع تفشي الفيروس وكالة دعم المهاجرين ، وهي مبادرة كينو للحدود ، إلى إغلاق مكتبها مؤقتًا في نوغاليس ، أريزونا. لكنها ملتزمة بالحفاظ على العمليات عبر الحدود ، حيث تساعد طالبي اللجوء المتجمعين في نوغاليس ، المكسيك ، بعد منعهم من الولايات المتحدة.

قال الكاهن اليسوعي شون كارول ، الذي يرأس الوكالة: “هناك بعض المقاومة ضد وزارة المهاجرين واللاجئين هذه ، لكن إحساسنا بالصالح العام لا يتوقف عند الحدود. كلنا بشر”.

في وقت سابق من هذا العام ، قبل أن يحظى الفيروس التاجي باهتمام عالمي ، فتحت وكالة كارول مركزًا واسعًا جديدًا لتوعية المهاجرين داخل الحدود المكسيكية. يأمل كارول – الذي يعمل بدوام كامل في المكسيك – في توسيع خدمة الوجبات مرتين يوميًا التي تم تقديمها لمئات طالبي اللجوء في كافتيريا متدهورة عبر الشارع من المركز.

الآن ، وسط مخاوف بشأن COVID-19 ، لا يتم استخدام أي من الأماكن كقاعة طعام. وبدلاً من ذلك ، يصطف المهاجرون خارج المبنيين ويقتربون من الأبواب واحدًا تلو الآخر للحصول على وجبة يتم تقديمها في فنجان ووعاء.

ألغى كارول أيضًا الجماهير التي كانت محتجزة سابقًا في الكافتيريا وطلبت من متطوعيه منذ فترة طويلة التوقف عن الإبلاغ عن العمل ، ولم يتبق سوى عدد قليل من الموظفين الدائمين. وناشد المانحين مؤخرًا إرسال أقنعة المستشفيات والقفازات المطاطية والهلام المضاد للبكتيريا والإمدادات الطبية الأخرى.

وكتب في هذا النداء: “نحن نخدم بشجاعة كبيرة ودؤوب في مواجهة ظروف صعبة للغاية”.

تستمر القصة

هناك بعض الظروف المماثلة لمعهد الأمل الحدودي ، ومقره في إل باسو ، تكساس ، ويديره الناشط الكاثوليكي ديلان كوربيت.

عبر الحدود في خواريز ، المكسيك ، كان الآلاف من طالبي اللجوء يعيشون في ملاجئ ومخيمات قذرة ، بانتظار فرصة لدخول الولايات المتحدة.

يقول كوربيت إن وكالته تحاول العثور على أفضل الطرق لدعم هؤلاء المهاجرين ، بما في ذلك حرمان البعض من الإقامة في ملاجئ معزولة الآن بسبب COVID-19.

وقال: “لقد تحول عبء الحاجة بشكل كبير إلى خواريز ، ولكن بالنسبة للعديد من الناس فإنه بعيد عن العين ، بعيدًا عن العقل”. “هناك الكثير من المعاناة على الجانب الآخر ، ولكن عندما لم تعد عيون الأمة على الحدود ، يكون الأمر صعبًا للغاية.”

بررت إدارة ترامب سياسة الحدود الجديدة بأنها ضرورية لتقليل خطر التعرض للفيروس التاجي في التعاملات بين المهاجرين غير الموثقين وموظفي الحكومة الأمريكية.

وقال تشاد وولف ، القائم بأعمال وزير الأمن الداخلي ، “إننا نحاول الحد من مقدار الاتصال الذي لدينا مع هؤلاء الأفراد”.

واحدة من أبرز نشطاء حقوق المهاجرين الكاثوليك على طول الحدود هي الأخت نورما بيمنتل ، التي تدير مركز استراحة للمهاجرين المحاصرين في ماك ألين ، تكساس.

في الوقت الذي تشتت فيه العديد من أبرشيات الروم الكاثوليك بسبب المشاكل المالية ، وإغلاق المدارس والآثار العكسية لأزمة الاعتداء الجنسي على رجال الدين ، أصبحت معروفة على نطاق واسع بدفاعها العاطفي وغالبًا ما سافرت إلى ارتباطات ناطقة.

مركز الراحة ، الذي تعمل فيه نيابة عن الجمعيات الخيرية الكاثوليكية في أبرشية براونزفيل ، أقل انشغالًا مما كان عليه في السابق ،

قال بيمنتيل ، الذي تمت مقابلته في غرفة الاستقبال شبه الفارغة: “لقد تم اجتياح معظم المشكلة تحت السجادة. لم يتم حلها – فقط تم دفعها إلى الجانب الآخر من الحدود”.

بينما يتم دعم بيمنتل وكارول من قبل بعض الكاثوليك رفيعي المستوى ، إلا أنهم يشعرون بالإحباط لأن بعض الأشخاص في الكنيسة يمنحون أولوية أعلى للنشاط المناهض للإجهاض من محنة المهاجرين.

“نتحدث عن كوننا مؤيدين للحياة ، ونحن على ما يرام لإعادة العائلات إلى الأماكن التي يمكن أن يقتلوا فيها؟” قال بيمنتل. “نحن بحاجة إلى مساءلة زملائنا الكاثوليك”.

ربما كان الأسقف الأكثر صراحة على طول الحدود هو مارك سيتز من إل باسو. في العام الماضي ، غامر في خواريز ، وصلى من أجل رفاهية المهاجرين ، ثم رافق عائلة من طالبي اللجوء الهندوراسيين إلى نقطة الدخول الأمريكية.

“عندما نقف هنا على الحدود بين الولايات المتحدة والمكسيك ، كيف نبدأ في تشخيص روح بلادنا؟” قال سيتز في ذلك الوقت. “حكومة ومجتمع ينظرون إلى الأطفال والأسر الفارين على أنهم تهديدات. حكومة تعامل الأطفال في حجز الولايات المتحدة أسوأ من الحيوانات”.

يستثمر الكثير من الكاثوليك من أصل إسباني في الولايات المتحدة بعمق في نقاش الهجرة لأنهم ينتمون إلى عائلات ذات وضع مختلط – بعض الأقارب لديهم وضع الهجرة القانوني بينما البعض الآخر لا.

حتى في الأبرشيات الكثيرة من أصل إسباني ، فإن وجهات النظر حول الهجرة ليست متجانسة. نادرًا ما يثير بعض الكهنة والأساقفة محنة المهاجرين ؛ يستاء بعض الرعايا من الموارد الموجهة إليهم من الكنيسة.

قال جيرالد كيكاناس ، الأسقف الفخري لتوكسون ، أريزونا: “نعلم أن بيت إيماننا منقسم”. “إن الغالبية العظمى من الذين يعانون من هذه القضية خائفون فقط. يشعرون أنهم طغت عليهم. “

في براونزفيل بولاية تكساس ، تقوم بعض الأبرشيات بإصدار بطاقات هوية مصورة للمهاجرين غير الموثقين للتحقق من عضويتهم في الرعية. ووافقت وكالات إنفاذ القانون المحلية على الاعتراف بالهويات ، مما يحتمل أن يمنع بعض المهاجرين من السجن والترحيل.

تقود كنيسة القديس يوجين دي مازنود ، التي تخدم رعية من ذوي الأصول الإسبانية المنخفضة والمتوسطة الدخل ، برنامج الهوية. لكن القس الأنجلو الناطق بالإسبانية كيفن كولينز يقول إن معظم أبرشيات براونزفيل ليست مهتمة.

وقال “إنهم لا يريدون أي علاقة بهذا النوع من العدالة الاجتماعية”.

في نوجاليس ، شون كارول عازم على التحدث بصراحة – لقد اعتدى مؤخرًا على تحرك إدارة ترامب لإرسال طالبي اللجوء وغيرهم من المهاجرين غير الموثقين على الفور إلى المكسيك.

وكتب كارول: “لقد ركزت الإدارة باستمرار على سبل إذكاء الخوف من المهاجرين”. “أحدث إعلان يستخدم الوباء كذريعة لدفع أهدافه الخطرة.”

___

تتلقى تغطية الدين التابعة لوكالة أسوشيتد برس دعماً من مؤسسة ليلي إندومينت من خلال مؤسسة أخبار الدين. AP هو المسؤول الوحيد عن هذا المحتوى.