يختبر فيروس يضرب جميع الأديان ارتباط الدين بالعلم
زعم رئيس تنزانيا أن الفيروس التاجي “لا يمكنه الجلوس في جسد المسيح”. رفض وزير الصحة الإسرائيلي حظر التجول المحتمل بقوله إن “المسيح سيأتي وينقذنا”. عقدت حركة تبشيرية إسلامية عالمية تجمعات جماهيرية – وألقت باللوم على نشر المرض.
في حين أن معظم قادة الأديان الرئيسية دعموا جهود الحكومات لمكافحة الوباء عن طريق الحد من التجمعات ، فإن أقلية من المؤمنين – في كل من المؤسسات الدينية والعلمانية – لم يدعموا ذلك.
أصر البعض على أن العبادة الشخصية يجب أن تستمر بسبب الراحة التي يمكن أن توفرها. اقترح البعض الآخر أن الإيمان هو سلطة أعلى من العلم ، ويمكن للإيمان أن يعيد العدوى.
كان النضال من أجل تكييف السلوكيات الدينية مع جائحة لا يميز بين الطوائف أو الحدود الوطنية ملحًا بشكل خاص في الأسابيع الأولى ، قبل أن تغلق العديد من البلدان بالكامل. ولكن مع تتبع المزيد من المسؤولين للنقاط الساخنة للفيروس عائدًا إلى التجمعات الدينية ، ازدادت الدعوات بصوت أعلى من المتدينين لحماية السلامة البدنية لبعضهم البعض أولاً.
قال إل. جريجوري جونز ، عميد كلية اللاهوت بجامعة ديوك: “من الأشياء التي يؤكدها معظم المعتقدات الدينية في المقام الأول هو رعاية الأكثر ضعفاً في المجتمع ، لإنقاذ حياة الآخرين كمحور تركيز أساسي”.
ولكن بالنسبة لبعض المؤمنين – وخاصة أولئك الذين تشكل كنائسهم ومعابدهم ومساجدهم مراكز مجتمعية مهمة – يبدو أن التركيز يتعارض مع نسيج حياتهم.
وفي تنزانيا ذات الأغلبية المسيحية ، قال الرئيس جون ماجوليفي أمام جماعة كنسية في الشهر الماضي إنه “لا يخشى المجيء إلى هنا” لأنه يمكن مكافحة الفيروس بالإيمان.
أصر وزير الصحة الإسرائيلي يعقوب ليتسمان على إعفاء المعابد اليهودية والمؤسسات الدينية الأخرى من القيود المفروضة على التجمعات العامة ، وفقًا لتقارير وسائل الإعلام الإسرائيلية ، فقط للتغلب على الفيروس بنفسه هذا الشهر – على ما يبدو بعد الفشل في الاستجابة لاحتياطات الابتعاد الاجتماعي التي كان قد علنها. بشر.
يُنظر إلى ليتسمان الآن على نطاق واسع على أنه رمز للمواقف المتساهلة التي أدت إلى عدد غير متناسب من الحالات في المجتمع اليهودي الأرثوذكسي المتطرف الذي ينتمي إليه ، والتي تشكل ما يزيد قليلاً عن 10 ٪ من السكان. على الرغم من أنه رفض فرض حظر تجول في عيد الفصح الشهر الماضي ، إلا أن إسرائيل فرضت في نهاية المطاف حظرًا وطنيًا في الليلة الأولى من العطلة.
في الهند ، تعرضت الحركة التبشيرية المسلمة تابليجي الجماعة لانتقادات بسبب تداول مقطع صوتي على الإنترنت قيل إنه لرئيسها مولانا سعد ، وحث المؤمنين على مواصلة التجمع في المساجد.
وأخبر سعد المصلين “يقولون إن العدوى ستنتشر إذا اجتمعت في مسجد ، فهذا خطأ”. “إذا مت بالقدوم إلى المسجد ، فهذا أفضل مكان للموت”.
وقال المتحدث باسم الجماعة ، مجيب الرحمن ، إن التسجيل أخذ خارج السياق.
قال: “لم يكن هناك خبث فيه”. “وخلال الخطبة نفسها ، ذهب أيضًا ليطلب من أتباعه اتباع الإرشادات الحكومية لمحاربة انتشار الفيروس.”
في الواقع ، عمل العديد من رجال الدين والسلطات الدينية في جميع أنحاء العالم على تعزيز إغلاق المساجد أو قيود أخرى.
لكن الحكومة الباكستانية – متهمة بالتحرك ببطء شديد للحد من التجمعات – رفضت أمر إغلاق المساجد. بدلاً من ذلك ، حصر المصلين على خمسة أو أقل. ومع ذلك ، ظل بعض المتشددين متحدين على الرغم من النصيحة بالبقاء في المنزل من مجلس العقيدة الإسلامية في البلاد. وحث مولانا عبد العزيز ، وهو رجل دين في المسجد الأحمر في إسلام آباد ، المؤمنين على تحدي القيود ، بحجة أنه من الخطأ إبقاء المساجد خالية.
وفي الهند ، قالت السلطات إنها ربطت مئات الإصابات بأنشطة جماعة جماعة التبليغ ، واتهمت قيادة الحركة بالإهمال. أثارت الأخبار توترات دينية وأثارت تعليقات بغيضة ضد الأقلية المسلمة في البلاد.
واعترف رحمن بأن “الجماعة كانت مهملة من جانبها ، لكن الحكومة مذنبة أيضا. أولاً فشلوا في وقف تفشي المرض ، وهم الآن يحولون الوباء إلى قضية جماعية “.
توقفت معظم الخدمات الدينية في الولايات المتحدة مؤقتًا أو تحولت عبر الإنترنت حيث تثبط الحكومة الفيدرالية التجمعات الجماعية للمساعدة في احتواء الفيروس. لكن قلة من القادة الدينيين والمعتنقين في أمريكا ، حيث كانت الحرية الدينية بالفعل حقل ألغام سياسي ، تمردوا ضد تلك الحدود وادعوا غزو حقوقهم.
اتخذ آخرون خطوات أقل عدوانية لتأكيد قوة العبادة الجماعية ، مشيرين إلى ما يرونه قدرة الإيمان على شفاء الألم الروحي للوباء. اللاهوتية الأخلاقية الكاثوليكية المتقاعدة جانيت سميث هي من بين الذين في دينها يحثون الأساقفة على دعم استعادة الأسرار المقدسة ، التي يتم تسليمها شخصيًا باستخدام تكتيكات لا تخالف الأوامر الحكومية.
قال سميث ، الذي تقاعد مؤخرًا من كلية القلب المقدس الرئيسية في ديترويت ، “نعتقد أن يسوع موجود حقًا ويجلب النعم في العالم الذي سيساعد على إيقاف هذا الفيروس التاجي”. اقترحت اجتماعات في الهواء الطلق وزيادتها مع الكهنة كخيارات لتلقي الأسرار.
أشارت سوزانا هيشل ، أستاذة الدراسات اليهودية في كلية دارتموث ، إلى افتراض بين البعض بأننا “نسيطر على الله ، ونحن لا – كما لو أننا نصلي بطريقة ما ، إذا كنا نصلي بعدد كبير في كنيسة أو مسجد أو كنيس ، بطريقة ما سينتهي هذا الفيروس. “
بحثًا عن العزاء في الروحانية أو الاعتماد على الطقوس الدينية للإغاثة والحماية ، استمر بعض المؤمنين عبر الأديان في تجاهل مخاطر فيروس التاجي أثناء عبادتهم.
وفي العراق الشهر الماضي تحدى البعض حظر التجول للاحتفال بذكرى وفاة الإمام الشيعي الموقر موسى الكاظم. وقال أحد الزوار الذين قاموا برحلة إلى مجمع الإمام ذي القبة الذهبية ، أيوب الموسوي ، إنه تحد على مر السنين التهديدات للقيام بزيارات دينية.
قال الموسوي: “لقد تعرضنا دائمًا لكل أنواع الأشياء من القنابل إلى المتفجرات ، لكن الحماية تأتي من الله”. “هذه المرة هو جائحة الاكليل.”
وقال إنه اتخذ احتياطات مثل ارتداء قناع في مناطق مزدحمة وتعقيم يديه. وقال إن عدد الحجاج هذا العام أقل ، وقد احتفل الكثيرون بهذه المناسبة عن بعد من أسطح منازلهم.
الموسوي من أنصار رجل الدين العراقي مقتدى الصدر ، الذي ألقى باللوم في انتشار الفيروس التاجي جزئيا على تقنين زواج المثليين في تغريدة لمليون شخص من أتباعه.
وانتقد بعض العراقيين الصدر الشيعي بحجة أنه لم يثني المؤمنين عن زيارة الأضرحة المقدسة.
وبدلاً من ذلك ، حث الصدر زوار أحد المزارات الشيعية على “الإسراع في استكمال الزيارة واتباع النظام والنظام الطبي والقواعد الصحية حتى لا يكونوا مصدرًا للعدوى للآخرين”. ورفض الصدر مزاعم بأنه قوّض جهود مكافحة الفيروس.
___
ذكرت فام من وينتر بارك ، كتاب أسوشيتد برس ، شيخ صالح في نيودلهي ، الهند. كاثي غانون في إسلام آباد ، باكستان ؛ ساهم في هذا التقرير جوزيف فيدرمان من القدس وتوم أودولا في نيروبي.
___
تتلقى تغطية الدين التابعة لوكالة أسوشيتد برس دعماً من مؤسسة ليلي إندومينت من خلال مؤسسة أخبار الدين. AP هو المسؤول الوحيد عن هذا المحتوى.
المصدر : news.yahoo.com
